Artikkelit
Atsteekit lisäsivät erityisesti tämän tyyppisiä villilintuja niiden upeiden sulkien vuoksi, joita uusi kuninkaallinen perhe ja ylipapit käyttivät. Kuvien ja piktografien sisällä oli lyhyitä valokuvia, jotka havainnollistavat erilaisia esineitä tai ääniä. Atsteekit valmistivat kaikenkokoisia ja -muotoisia keramiikkaesineitä, jotka havainnollistavat upeaa rakennustapaa, jolla oli uskonnollista ja kulttuurista arvoa atsteekeille. Näillä villilinnuilla oli upeat sulkat, joilla kuninkaalliset ja papit saivat leikkiä. Yksi atsteekkien elämäntavan tärkeimmistä piirteistä on vahva rakkaus erilaisia hyönteisiä, villilintuja, mereneläviä ja eläimiä kohtaan.
Uusimmat quetzal-höyhenet, joissa käytettiin niiden kirkkaita, vihreitä värejä, olivat erittäin arvostettuja, ja niitä käytettiin myöhemmin atsteekkien hallitsijoiden päähineiden valmistuksessa. Uusin itämainen höyhen kuvasi purkautuvien tai nousevien auringonsäteiden uutta violettia. He käyttivät mustia kaikukiviä, jotta kasvosi näkyisivät mustana, ja he raidoittivat pappien tai ixiptlahuanin uudet kasvot rituaalikoristeena. Tuore pohjoinen, jota edusti musta, ja hänellä oli suuri piikiviveitsi symbolina. Xochiquetzal on yksi miehekkyyden jumalattarista, joka muistuttaa sukupuolta tyydytyksen saavuttamiseksi lisääntymisen sijaan. Xochiquetzal Tlazolteotl on tuoreen kompostimutan jumalatar, joka loi uuden elämäntavan.
Monet ihmiset pitävät näitä vanhoja ikoneita tehokkaina välineinä itsetutkiskeluun ja uskonnollisiin hyötyihin. Atsteekkien merkit resonoivat jatkuvasti nykyaikaisissa uskonnollisissa ja filosofisissa yhteyksissä. Atsteekkien merkit ovat levinneet moniin suosittujen ihmisten elämänalueisiin, kuten videoihin, kirjallisuuteen, musiikkiin ja peleihin. Tunnetusta yhteisöstä muotiin, taiteeseen ja jopa uskonnollisiin tekniikoihin, atsteekkien ikonien uusi tyyli näkyy lähes kaikissa nykyaikaisissa yhteyksissä. Vaikka atsteekkien sivilisaatio on kadonnut aikoja sitten, niiden syvälle juurtunut symbolinen yhteiskunta resonoi edelleen nykymaailmassamme. Tlalokit on usein kuvattu silmälaseilla, kuten näkökentällä ja torahampailla, jotka ovat symboli, joka on synonyymi nopeudelle ja miehekkyydelle.
Näillä on taipumus käyttää paikallisten jumaluuksien ja erityisesti maanviljelykseen liittyvien jumalien muotoja. Kammottavien jumalten patsaat käsitteellisine kuvineen ovat peräisin samalta alueelta kuin naturalistinen esitys, ja tämä kuvasi eläinten ja ihmisten ihmeellisyyttä ja kauneutta. Uusi atsteekkien yhteisö, joka keskittyi Tenochtitlánin raunioille, hallitsi suurinta osaa Mesoamericasta 1400- ja 1500-luvuilla.
Kulta ei ole poikkeus – se koki jotain erityistä siirrettynä uusimmasta jumalallisesta planeetallemme. Hän on tehnyt ohjelmia, joilla on organisaatioita, kuten Disney, Hulu, McDonald's, Perfect Videos ja Yllätysstudiot. PrimeBetz login mobile Jättäen huomiotta hopeaesineiden uusimman syvän henkisen arvon, uudet konkistadorit, uusien taideteosten säilyttämisen sijaan, sulattivat monia osia näyttääkseen itsensä hopeaharkoilla. Meksikolaisille – uuden atsteekkivaltakunnan uusimmalle hallitsevalle kansalle – kullan arvo oli henkisessä symboliikassa.
Mikä kaksoisjumalatar Jeesus ja sinä olet, on uusi kirjoittaja ympäri maailmaa? On ollut jumalia sodan, veden, uuden kasauksen ja paljon muuta ulkopuolella. Vaihtoehtoinen kemiallinen tutkimus valtavasta kultamailasta, joka löydettiin suuren Mexico Townin polun läheltä vuonna 1981, on menettänyt valonsa vuosisatoja vanhentuneille lähteilleen. Uhrien kerrotaan tapahtuneen muissa atsteekkien kaupungeissa, kuten Tlatelolcossa, Xochimilcossa ja Texcocossa, mutta lukumäärä on tuntematon, eikä saatavilla olevia arkeologisia löytöjä todista sitä. Legendan mukaan uusimman patsaan sanotaan olevan unohdettu sotilas Gil González de Benavidesin ajalta, mutta sen pelastivat Tlatolatl-nimiset miehet. Ylemmässä temppelissä hänen veistoksensa on koristeltu sisustuksella, höyhenillä, kullalla ja aarteilla, ja se on näkymätön verhon takana, joten sillä on enemmän kunnioitusta ja ihailua.
PrimeBetz login mobile: Hengellinen merkitys atsteekkien symbolien takana
Uudet tarinat kuvaavat useita aikakausia ennen muuttoliikettä, ja sitten uusimmat atsteekit perustivat Tenochtitlánin (nykyinen Mexicotown) Texcoco-joen varrella sijaitsevalle saarelle vuonna 1325. Jotkut eivät kuitenkaan usko, että sen muoto on peräisin atsteekkien mytologiassa käytetystä vesihirviöstä Ahuizotista. Sen kilpi on koristeltu kauniilla höyhenistä tehdyllä mosaiikilla, ja siihen voi kuulua alaspäin suuntautuvia höyhentupsuja ja suuri höyhenhapsu. Tolteekit ovat erityisen tärkeitä atsteekkien koodissa, esineissä ja taideteoksissa, joita kutsuttiin nimellä "toltecat", koska atsteekkien koodissa ei ole sanaakaan taidetta. Tästä syystä uusimmat mayojen tutkimusohjelmat perustuvat 20 esineeseen, joista 19 on kuvattu kolmosilla pubeilla ja neljällä pisteellä, 18 kolmella tavernalla ja kolmosilla pisteillä ja vastaavilla. Ik-kuvake, joka näyttää esimerkiksi hymiönä, on palan uusi sydän.
Turkoosi ja ketsalin höyhenet kiellettiin tavallisilta ihmisiltä; rikkojat asetettiin auttamaan heitä läpäisemään sääntöjä. Näiden esineiden käyttötapa muutti käyttäjän hetkeksi jumaluudeksi, mikä teki juhlasta toisen jumalallisen läsnäolon osoituksen maailmassa. Juhlien aikana papit ja aateliset käyttivät erityisiä koriste-esineitä jäljitelläkseen jumalia. Guatemalan Motagua-joen laaksosta peräisin oleva jadeiitti on erittäin arvostettua ja varattu aatelille, joka arvosti vihreää väriä nesteen ja olemassaolon symbolina.
Perinteet ja saatat arvostaa
Atlatl, jota kutsutaan keihäänheittäjäksi, on keihäs, jossa on ote päästä ja vahva lenkki toisesta. Quiahuitl Letteráhuatlin sanoissa "sade". Sen symboli liittyy Tonatiuhiin, atsteekkien aurinko-Jeesukseen, jota edustivat kiihkeys ja sotaisuus. Atl-symboli on vesi ja tuli tai konflikti (kilpa ja pyhä taistelu), joka on yksi atsteekkien ikoneista. Atl eli Tlachinolli atsteekkien kulttuurissa tarkoittaa nestettä.
Atsteekkien valtakunnassa uusi kotka symboloi toista ammattisoturiluokkaa, uusia kotkataistelijoita, jotka olivat uskollisia itselleen auringonpaisteelle. Heillä oli suurin lintu – vankka, rohkea ja uhkarohkea lintu – ja sotureita se kuvasi. Uusin kotka (Quauhtli), joka edusti atsteekkien kalenterin 15. päivää, osoitti voimaa ja sotaisia piirteitä. Atsteekkien kalenterissa Itzpapaloti on uusi jumalatar, joka on poissa puhdistuksesta, luopumisesta ja eheytymisestä. Uusi ikoni kuvasi maanjäristyksiä, sairautta ja transformaatiota.